لسبب آخر ، فما هو الحكم ؟ وهل يكون مثليا أو قيميا ؟ [ الجواب ] يبقى على ما هو عليه لا يزيد ولا ينقص ، كما هو الحال في سائر الديون . س 389 . ربما تنطق المرأة غير المسلمة بالشهادتين لغرض الزواج دون احتمال معتد به عند سامعها إنها قد آمنت بالإسلام حقا ، فهل يرتب سامعها عليها آثار المسلمة ؟ [ الجواب ] لا يكفي في الإسلام النطق بالشهادتين ، إلا إذا كان عن إقرار بمضمونهما ، بحيث يظهر من حال الشخص أنه قد اعتنق الإسلام وأقر به ، وإن لم يكن عن برهان كاف . إذ ليس المراد بالإقرار الاعتقاد بذلك عن بصيرة ، بل الجري عليه والإذعان العملي به . س 390 . هناك فتاة مؤمنة ترغب بالزواج من شخص كفؤ لها شرعا وعرفا ، لكن والدها يرفض زواجها جملة وتفصيلا ، لأنه يرى بأن الموضوع ملك شخصي له ، ولذلك هو يرفض كل خاطب ، إلا أن تكون فيه مواصفات دنيوية كأن يكون هو أو أحد أقاربه صاحب مال ، حتى ولو كان لا يملك دينا ، فهل يجوز شرعا أن يزوج الأب ابنته على رغبته متجاهلا رغبتها ؟